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lunes, 31 de marzo de 2014

Los Sofistas (y el Ser de la Educación)



¨Es imposible comprendernos a nosotros mismos, sin comprender el pasado¨
(Ludwing Edilstein)

El creciente interés de la filosofía por los problemas del hombre, cuyo objeto determina de un modo cada vez más preciso, es una prueba más del advenimiento de los sofistas.

Problemas tales como el de la educación, política del hombre y la formación de minorías directoras del Estado, centran la gran preocupación de los sofistas: el fin del movimiento educador que orientaron los sofistas no fue ya la educación del pueblo, sino la educación de los caudillos.

Desde el punto de vista histórico, la sofística constituye un fenómeno tan importante como Sócrates o Platón.
El aspecto intelectual del hombre, se situaba por primera vez, en el centro de la reflexión filosófica. De ahí surgió la tarea educadora que iniciaron los sofistas.
La anterior educación se hallaba alejada de todo  lo humano y de toda acción educadora y práctica.
La educación helénica antigua, anterior a los sofistas, se halla profundamente enraizada en lo religioso.

Los sofistas enseñan Ética y Política; Retórica y Oratoria. Expertos en todos los temas de interés de los alumnos. Enseñaban por profesión a ricos e hijos de éstos. Buscaban enseñar las técnicas políticas, para perpetuar en el poder a aquellos quienes fueran sus discípulos.
Maestros de profesión, combinan también la educación corporal en los gimnasios, para así lograr cuerpos fuertes y sanos, para soportar dificultades.

Son los sofistas, extranjeros en Atenas. La enseñanza sofística es excluyente y elitista. Lo hacían por lucro.

Algunos sofistas más sobresalientes, son:

  • Protágoras (s. V a.c.): ¨El ser humano es la medida de todas las cosas¨.  Las cosas no pueden ser esencias, la sensación nos da un conocimiento válido de las cosas, pero depende de los diversos condicionamientos del hombre. 
  • Gorgias (s. V a.c.): Escepticismo radical: ¨Nada existe, si algo existe es incognoscible, si algo se conoce es incomunicable¨.
  • Hipias, etc.
Los sofistas son representantes  del clima cultural que se gesta en Atenas, después del encumbramiento y de ese ascenso político y económico que marca también el comienzo de su decadencia.

ACTIVIDAD:

1.   Cuál o cuáles eran las características de la educación (griega) anterior a la aparición de los sofistas? Explique
2.   ¿Cuáles son  las características principales de la educación sofística?
3.   Haga una comparación de la educación sofística y sus características con la educación actual. ¿Se puede establecer alguna comparación? Explique

jueves, 13 de marzo de 2014

EL GRAN DISEÑO



LA VISIÓN CIENTÍFICA ACERCA DEL ORIGEN DEL UNIVERSO
EL GRAN DISEÑO
(STEPHEN HAWKING Y LEONARD MLODINOW)
El Misterio del Ser
Cada uno de nosotros existe un tiempo muy breve, y en dicho intervalo tan sólo explora una parte diminuta del universo. Pero los humanos somos una especie  marcada por la curiosidad. Nos preguntamos, buscamos respuestas. Viviendo en este vasto mundo, que a veces es amable y  a veces cruel, y contemplando la inmensidad  del firmamento encima de nosotros, nos hemos hecho siempre una multitud de preguntas. ¿Cómo podemos comprender el mundo en que nos hallamos? ¿Cómo se comporta el universo? ¿Cuál es la naturaleza de la realidad? ¿De dónde viene todo lo que  nos rodea? ¿Necesitó el universo un creador?
La mayoría de nosotros no pasa la mayor parte de su tiempo preocupándose por esas cuestiones, pero casi todos nos preocupamos por ellas en algún instante.
Tradicionalmente, ésas son cuestiones para la filosofía, pero la filosofía ha muerto. La filosofía no se ha mantenido al corriente de los desarrollos modernos de la ciencia, en particular de la física. Los científicos se han convertido en los portadores  de la antorcha del descubrimiento en nuestra búsqueda de conocimiento. El objetivo de este libro es proporcionar las respuestas  sugeridas por los descubrimientos y los progresos teóricos recientes, que nos conducen a una nueva imagen del universo y nuestro lugar en él, muy diferente de la tradicional, e incluso de la imagen que nos habíamos formado  hace tan sólo una o dos décadas. Aún así, los primeros bosquejos de esos nuevos conceptos se remontan  a hace casi un siglo.
Según la concepción tradicional del universo, los objetos se mueven  a lo largo de caminos bien definidos y tienen historias bien definidas. Podemos especificar sus posiciones precisas en cada instante. Aunque esa descripción es suficientemente satisfactoria para los propósitos cotidianos, se descubrió en la década de 1920 que esta “imagen” clásica  no podía describir  el comportamiento aparentemente extraño observado a escala atómica y subatómica de la existencia. Fue necesario adoptar, en su lugar, un marco diferente, denominado física cuántica.
 Las teorías cuánticas han resultado ser notablemente precisas en la predicción de   acontecimientos a dichas escalas, y también reproducen  las predicciones de las viejas teorías clásicas cuando son aplicadas al mundo macroscópico de la vida corriente.  Pero la física clásica y la cuántica están basadas en concepciones de  la realidad física muy diferentes.
Las teorías cuánticas pueden ser formuladas  de muchas maneras diferentes, pero la descripción probablemente más intuitiva fue elaborada por Richard (Dick) Feynman (1918-1988), todo un personaje,  que trabajó en el Instituto Tecnológico de California y que tocaba los bongos en una sala de fiestas de carretera. Según Feynman, un sistema no tiene una sola historia, sino todas las historias posibles. Cuando profundicemos en las respuestas, explicaremos la formulación de Feynman con detalle y la utilizaremos  para explorar la idea que el propio universo no tiene una sola historia, ni tan siquiera una existencia independiente. Eso parece una idea radical, incluso a muchos físicos. En efecto, como muchas otras nociones de la ciencia actual, parece violar el sentido común. Pero el sentido común está basado en la experiencia cotidiana y no en el universo tal como nos lo revelan  las maravillas tecnológicas, que nos permiten observar la profundidad de los átomos o el universo primitivo.
Hasta la llegada de la física moderna se acostumbraba a pensar que todo el conocimiento sobre el mundo podía ser obtenido  mediante observación directa, y que las cosas son lo que parecen, tal como las percibimos a través de los sentidos. Pero  los éxitos espectaculares de la física moderna, que está basada en conceptos, como por ejemplo los de Feynman, que chocan con la experiencia cotidiana, han demostrado que no es así. Por lo tanto, la visión ingenua de la realidad no es compatible con la física moderna. Para tratar con esas paradojas, adoptaremos una posición que denominamos “realismo dependiente del modelo”, basada en la idea de que nuestros cerebros interpretan los datos de los órganos sensoriales elaborando un modelo del mundo. Cuando el modelo explica satisfactoriamente los acontecimientos tendemos a atribuirle, a él y a los elementos  y conceptos que lo integran, la calidad de realidad o verdad absoluta. Pero podría haber otras maneras  de construir un modelo de la misma situación física, empleando en cada una de ellas conceptos y elementos  fundamentales diferentes. Si dos de esas teorías o modelos predicen con exactitud los mismos acontecimientos, no podemos decir que uno sea más real que otro, y somos libres para utilizar  el modelo que nos resulte más conveniente.
En la historia de la ciencia hemos ido descubriendo una serie de teorías o modelos  cada vez mejores, desde Platón a la teoría clásica de Newton y a las modernas teorías cuánticas. Resulta natural preguntare si esta serie llegará finalmente a un punto definitivo, una teoría última del universo que incluya todas las fuerzas y prediga cada una de las observaciones que podamos hacer o si, por el contrario, continuaremos descubriendo teorías cada vez mejores, pero nunca una teoría definitiva que ya no pueda ser mejorada.
Por el momento, carecemos de respuesta a esta pregunta, pero conocemos una candidata a teoría última  de todo, si realmente existe tal teoría, denominada teoría M. La teoría M es el único modelo que posee todas las propiedades que creemos debería poseer la teoría final, y es la teoría sobre la cual basaremos la mayor parte de las reflexiones ulteriores.
La teoría M no es una teoría en el sentido habitual del término, sino toda una familia de teorías distintas, cada una de las cuales proporciona una buena descripción de las observaciones pero sólo en un cierto dominio de situaciones físicas. Viene a ser como un mapamundi: como es bien sabido, no podemos representar la superficie de la Tierra en un solo mapa. La proyección Mercator utilizada habitualmente en los mapamundis hace que las regiones del mundo parezcan tener áreas cada vez mayores a medida que se aproximan al norte y al sur, y no cubre los polos Norte o Sur. Para representar fielmente toda la Tierra se debe utilizar una colección de mapas, cada uno de los cuales  cubre una región limitada. Los mapas se solapan entre sí y, donde lo hacen, muestran el mismo paisaje. La teoría es parecida a eso.
Las diferentes teorías que constituyen  la familia de la teoría M pueden parecer muy diferentes, pero todas ellas pueden ser consideradas como aspectos de la misma teoría subyacente. Son versiones de la teoría aplicables tan sólo en dominios limitados, por ejemplo cuando ciertas magnitudes como la energía son pequeñas. Tal como ocurre con los mapas que se solapan en una proyección Mercator, allí donde los dominios de validez de las diferentes teorías se solapan, éstas predicen los mismos fenómenos.  Pero así como  no hay ningún mapa plano  que represente bien el conjunto de la superficie terrestre, tampoco hay una teoría  que proporciones por sí sola una buena representación de las observaciones físicas en todas las situaciones.
Describiremos cómo la teoría M puede ofrecer  respuestas a la pregunta de la creación. Según las predicciones de la teoría M, nuestro universo no es el único, sino que muchísimos otros universos fueron creados de la nada. Su creación, sin embargo, no requiere la intervención de ningún Dios o Ser Sobrenatural, sino que dicha multitud de universos surge naturalmente de la ley física: son una predicción científica. Cada universo tiene muchas historias posibles y muchos estados posibles en instantes posteriores, es decir, en instantes como el actual, transcurrido mucho tiempo desde su creación. La mayoría de tales estados será muy diferente  del universo que observamos y resultará inadecuada para la existencia de cualquier forma de vida. Solo unos pocos de ellos  permitirían la existencia de  criaturas  como nosotros. Así pues, nuestra  presencia selecciona  de este vasto conjunto sólo aquellos universos  que son compatibles  con nuestra existencia. Aunque somos pequeños e insignificantes a escala cósmica, ello nos hace en un cierto sentido señores de la creación.
Para comprender el universo al nivel más profundo, necesitamos saber no tan sólo cómo se comporta el universo, sino también por qué.
¿Por qué hay algo en lugar de no haber nada?
¿Por qué existimos?
¿Por qué este conjunto particular de leyes y no otro?
Esta es la cuestión última de la vida, el universo y el Todo: Intentaremos responder en este libro. A diferenciad e la respuesta ofrecida  en la Guía de la galaxia, de Hitchhiker, nuestra respuesta no será, simplemente “42   
(Tomado de EL GRAN DISEÑO por Stephen Hawking y Leonard Mlodinow. CRÍTICA. Barcelona. Noviembre de 2010. Páginas  11 a 16)

lunes, 3 de marzo de 2014

Visión científica acerca del origen del Universo



Objetivo: Contrastar la Teoría científica del origen del Universo con las teorías teológicas (mitos) desarrolladas a través de la historia, analizadas en reuniones anteriores.

LA VISIÓN CIENTÍFICA ACERCA DEL ORIGEN DEL UNIVERSO

 ¨ Toda nuestra ciencia, una vez contrastada con la realidad, es primitiva e infantil, y pese a ello, es la cosa más preciosa que tenemos ¨
(Albert Einstein)

La física cosmológica considera que la materia empezó a existir, al aparecer una partícula primigenia que estalló y lanzó los elementos subatómicos en todas las direcciones, que posteriormente se organizarían en forma de átomos, moléculas, gases, líquidos, sólidos y gelatinosos, de los cuales después se organizaron los cuerpos celestes, los sistemas estelares, las galaxias y el universo. 
Hasta mediados del siglo XX la respuesta de los pensadores y científicos materialistas era: la materia es eterna e increada y ella evoluciona de lo simple a lo complejo, de lo inerte a la vida elemental y de ésta a la vida orgánica, móvil, sensible, consciente, pensante y creativa.
Empezó a existir el universo hace 13.700 millones de años.
¨En un logro sin precedentes el satélite Wilkinson Microware Anisotropy Probe (WMAP), pudo detectar la luz del universo una trillonésima de segundo después de creado, cuando se expandió  varios miles de millones de veces su tamaño en sólo una pequeña fracción de tiempo.

El Big bang (llamado así por Gamow, el inicio de la expansión): el comienzo de todo. De Usted, de su familia y de sus descendientes.¨ (El Colombiano, Ramiro Velásquez Gómez. Temas Contemporáneos. Marzo 26 de 2006. Página 1C)
La teoría predice que al principio todo era caliente y al expandirse comenzó a enfriarse.
No había átomos, sólo electrones libres y núcleos (neutrones y protones).
Cerca del 24%  de la materia ordinaria es Helio, producida durante el Big bang, tal como  el Hidrógeno y el Litio. Son la base de la fusión estelar.
Cuando una estrella consume este combustible, surgen por las reacciones elementos como Carbono, Oxígeno, Silicio, Sulfuro y el Hierro.
Ninguno de ellos estaba al comienzo: usted entonces, es hijo de una estrella.
Es una forma viva basada en Carbono, que bebe agua y respira oxígeno gracias a los elementos arrojados en la agonía estelar.
Las primeras estrellas aparecieron  a los 400 millones de años. Vivieron poco y varias han sido fotografiadas: por las enormes distancias, cuando usted mira la noche estrellada, está viendo cómo eran las estrellas en el pasado. Si mira al sol, en el día, lo verá como era hace ocho minutos.

El universo está en expansión. La cantidad de materia no puede responder por ello, existe algo que produce el estiramiento.
El universo continuará en expansión por siempre. La vida y la muerte a la vez.
Dentro de 10 a la 99 años, los agujeros negros serán los amos. Después de eso, no habrá ni agujeros negros. Sólo neutrinos, electrones, positrones y fotones de enormes longitudes de onda.
¨ Los agujeros negros son el estado terminal de las estrellas pesadas, cuya masa supera aproximadamente el doble del sol; al acabarse el combustible nuclear, estas estrellas colapsan hasta un punto de densidad infinita, rodeado de una superficie llamada horizonte de sucesos, de lo  que nada puede salir.¨ (Revista Criterios. Nro. 13 – 2002. Página 63-69. Bravo, Nancy y Cristina Martínez)
La evolución y formación del universo, y la aparición del hombre en la tierra, se deben a los átomos de Hidrógeno que han hecho,  en 15.000 millones de años, la evolución cósmica.
 Del Hidrógeno, átomo del cual se derivan los demás.

En la Historia del Tiempo, Stephen Hawking, nos trae varias teorías:
Teoría de la creación continua: la cual sostiene que el universo se encuentra en continua expansión como consecuencia de que se está creando Hidrógeno, que es el átomo del cual se derivan los demás.
Teoría de la Pulsación: considera que el universo se expande y se contrae cíclicamente, de modo que lo que hoy vivimos sucederá de nuevo en el futuro, pero en reversa, y luego de nuevo, tal como sucede hoy y así sucesivamente.  
El universo como lo conocemos habrá llegado a su fin. La expansión lo habrá matado: todo estará tan lejos que no podrá volver a reunirse.
Un infinito sin testigos. ¨
Entonces, nos preguntaremos:
·       
  ¿De vuelta al Mito?:
  • ¿Quién creó el ¨punto singular ¨
  • ¿Qué es el Hombre?
  • ¿Cuál es su origen?

Del Origen del universo a la actualidad (del Diccionario Larrouse)

Hace 15.000.000.000 de años (Quince mil millones), se cree que el universo como lo vemos en la actualidad, nació en esa época, debido a la expansión repentina de una etapa extremadamente caliente y densa.
Hace 4.566.000.000 (Cuatro mil quinientos sesenta y seis millones)  de años, se formó el sistema solar (nuestro).
La tierra, por aglomeración de minerales de los meteoritos más viejos, se formó en la misma época que el Sistema Solar.
Hace 3.700 Millones de años se dieron los primeros inicios de vida: unas bacterias, descubiertas en unos fósiles de Australia, son   los rastros de vida más antiguos encontrados en la tierra.
Hace 4.5 Millones de  años, aparecen los primeros homínidos bípedos (los australopitecos: los primeros primates que caminaron erguidos).
Hace 2.5 Millones de años, aparece el Homo Habilis.
Hace entre 1.800.000 y 1.300.000 años, aparece el Homo Erectus.
Hace 450.000 años, que el Homo Erectus produjo el fuego.
Hace 180.000 años, que el Homo Sapiens habla (similar al Hombre de Neanderthal).
Hace 70.000 años, ejerce dominio el Homo Sapiens (el hombre actual).

ACTIVIDAD:
En un escrito corto (y argumentado), exprese su punto de vista acerca de esta teoría y qué le significa a Usted.