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martes, 6 de mayo de 2014

LA PATRÍSTICA



Objetivo: Reflexionar acerca de la necesidad e importancia de los dogmas cristianos.
LA PATRÍSTICA

El período de tres o cuatro siglos, que corresponden a este proceso de elaboración de los dogmas cristianos, es lo que se denomina Patrística. Es el período en el cual – al no existir los dogmas cristianos – se llega a su determinación, intentando en general encontrar una solución que fuera compartida y aceptada por todos sus exponentes.
Termina la Patrística en el Siglo V d. de c. La patrística se inicia en el Siglo II con un grupo de escritores llamados ¨apologistas¨ que son los intelectuales convertidos al cristianismo, que sienten la necesidad de defender su nueva religión de las acusaciones de los intelectuales paganos.
San Agustín: nació en 354 en Tagaste. Se dedicó a la carrera de profesor de Gramática y Retórica. Enseñó primero en Tagaste y luego en Cartago, Roma y finalmente en Milán. Fue atraído al cristianismo  por el obispo de Milán, San Ambrosio y por su madre.
De Platón toma algunos conceptos metafísicos: dualidad: mundo terreno y reino eterno de Dios. El puente es, Cristo.
Coloca la Razón al servicio del alma. El verdadero conocimiento es innato y es plantado por Dios en el hombre.
El alma y Dios son inmateriales.
El mundo, es la representación simbólica de lo eterno. Es un mundo de apariencias.
El hombre debe trascender a lo absoluto y a lo inmaterial.
¨¿ Puede realmente enseñarse algo?¨: las verdades de la Razón no pueden ser enseñadas, sino que hay que descubrirlas. O sea, se busca en el interior del hombre.

Ideal de vida ascética basada en la disciplina, la mortificación, la renuncia a los bienes del mundo. Propicia el monaquismo: monasterios como lugares de refugio y recogimiento espiritual.
Alrededor de los monasterios, se va organizando un tipo característico de educación: escuelas internas para los oblatos y los novicios, y una escuela externa para los niños. Se aprendía el latín y también literatura.
Fue ordenado sacerdote en 391 en Hipona, donde cuatro años más tarde fue nombrado obispo. Allí pasó el resto de su vida, muriendo en 430.
Las Confesiones (13 libros) constituye su gran obra filosófica, siendo su producción muy prolífica: De Vera Religione, De Magistro, De Libero arbitrio, etc.

Taller Reflexivo: realizar  la  siguiente actividad

1.       Argumente históricamente, el siguiente fragmento: ¨ Nunca han estado los hombres más ansiosos de Dios, que en ésta época (Siglo I d.de c. en adelante).  Por todas partes florecen las religiones de salvación. El Cristianismo emprende su vuelo. Preocupaciones filosóficas y preocupaciones religiosas se funden estrictamente. Los filósofos buscan la verdad suprema y la salvación. Los hombres piadosos quieren ver fundadas filosóficamente sus creencias.
2.       ¿Qué es la Patrística?,
3.       ¿Cuál es la fundamentación (razón principal)  de la Patrística?
4.       ¿Podríamos establecer alguna semejanza entre Platón (Sócrates) y San Agustín? Si es positivo, exprésalas. De lo contrario, argumente se negación.
5.       Opine brevemente sobre el tema





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